Première partie : le BANTEAY CHHMAR et le BENG MEALEA
Bonjour
Ce post est composé de trois parties :
Première partie : le Banteay Chhmar et le Beng Mealea
Seconde partie : Koh Ker
Troisième partie : le Preah Vihear
Lors de mon séjour à Siem Reap du 22/11/2015 au 6/12, j’ai revu quatre temples extérieurs au site d’Angkor.
Voici mon avis (qui bien sûr n’engage que moi…)
Le Preah Vihear : il s’agit d’un très beau temple, le cadre est magnifique. Mérite largement le détour.
Koh Ker : il s’agit d’un ensemble de petits temples qui entourent un baray. Le temple principal est plus important et comprend la plus grande pyramide construite par les Khmers. Mérite le détour.
Le Beng Mealea : bien qu’en partie ruiné, mérite le détour
Le Banteay Chhmar : moins intéressant que les précédents, à voir éventuellement.
BANTEAY CHHMAR
Trajet en voiture en 2h30 environ. 100 $ en van.
Droit d’entrée 5 $
Durée de la visite environ 2h15.
J’avais visité ce temple pour la première fois en 2010, n’ayant alors aucune documentation j’ai été déçu.
En 2014 j’y suis retourné, j’avais alors le livre de Michel Petrotchenko : “Le guide des temples d’Angkor”. La description de ce temple (bas-reliefs, frontons, linteaux…) est très détaillée et j’ai bien aimé.
J’y suis retourné cette année et j’ai de nouveau bien aimé.
Le Banteay Chhmar a été construit sous le règne de Jayavarman VII (1181 – 1215). Style du “Bayon”. En ruine, on peut voir quelques mètres d’un mur avec des bas-reliefs, semblables à des bas-reliefs extérieurs du Bayon;.
On peut y voir également la représentation d’un “Lokeçvara à bras multiples” (*) Malheureusement en 1999, 11,50 mètres de ce mur composé de 117 blocs ont été volés. Ces blocs ont été retrouvés en Thaïlande et restitués au Cambodge, ils n’ont pas été remontés sur place.
Autres particularités :
Salle des kinnaris : créatures mythiques mi-femmes, mi-oiseaux
Le sage Valmiki : Vittorio Roveda (“Images of the Gods”) propose que cette scène représente le sage Valmiki (tristement, sa tête a été volée) enjoint par Brahma d’entreprendre la rédaction du Ramayana. Une apparition très rare de Brahma comme figure centrale d’un linteau. A gauche, un brahmane joue de la harpe, tandis qu’à droite, un chasseur coiffé d’un chapeau en forme de tête d’oiseau (pour mieux approcher ses proies), a transpercé deux grues d’une flèche.
(*) Dans le bouddhisme du Mahâyana (“Grand véhicule”) le “Lokeçvara” est le Bodhisattva le plus connu au Cambodge – c’est un être qui a volontairement renoncé à entrer immédiatement dans le nirvana pour pouvoir aider les humains. Il n’a pas de “bras multiples”, cette représentation est une symbolique qui le montre en train d’agiter ses bras.
BENG MEALEA
Accès : tuktuk assez long, voiture environ 55 $
Trajet en voiture environ 1h15.
Durée de la visite 1h00-1h15 environ
Prix d’entrée 5 $
Cette visite peut être combinée avec d’autres temples : Koh Ker, Banteay Srei, Kbal Spean…
Il s’agit d’un temple du XIIème siècle (style “Angkor Vat”). A proximité on peut voir dans le lit d’une rivière l’emplacement d’où proviennent les pierres qui ont été utilisées pour la construction de cet édifice.
J’avais visité ce temple en 2006 et j’avais été déçu. J’avais uniquement une brève description de Maurice Glaize (“Les monuments du groupe d’Angkor”). Lors de cette visite il n’y avait qu’une petite plateforme en bois, il fallait escalader divers blocs de pierre pour accéder à l’intérieur du temple.
Cette année j’avais l’excellent livre de Michel Petrotchenko : “Le guide des temples d’Angkor” et je suis donc retourné visiter ce temple. Il y maintenant un “circuit” avec diverses passerelles ce qui rend la visite beaucoup plus agréable.
Cette fois-ci j’ai beaucoup apprécié ce temple, je suis arrivé à 7h15, il n’y avait personne, c’était très agréable. A la fin de ma visite j’ai vu plusieurs groupes de chinois sont arrivés…
Bien qu’en partie détruit, c’est un beau temple qui mérite le détour.
Jacques