MAGUSA ( FAMAGOUSTE)

MAGUSA (FAMAGOUSTE)

Fondé par Ptolemy Philadelphus de l'Egypte au 3ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST à l'origine un village Famagusta de pêche a été développé par l'afflux des réfugiés d'abord des salamis dans 648 puis par les réfugiés chrétiens après l'invasion de l'cAnnonce Lands.(1291 sainte.) Il est bientôt devenu un des villes les plus importantes et les plus riches dans la région. En même temps (tôt 14ème siècle) environ 350 églises et beaucoup de comptoirs commerciaux ont été établis dans le secteur plus tard enrichi avec les murs défensifs impressionnants par le Venetians. Dans 1372 le Genoese envahi l'île et la ville sacking plus de sa richesse. Dans 1571 sous le long siège par les Turcs de tabouret beaucoup de bâtiments ont été endommagés par les boules de canon. Les Anglais avaient l'habitude les pierres pour construire le canal de Suez et les quays du port ont indiqué. Dans 1974 la ville était encore sous le siège par Greek Cypriots, avec 11.000 Chypriotes turcs défendant la ville jusqu'à ce qu'elle ait été finie par l'arrivée des troupes turques. Les monuments historiques importants intéressant visiter sont: Les murs et les bastions, tour de Lala Mustafa Pasha Mosque (cathédrale de rue Nicholas) Othello, restes des églises médiévales innombrables. Salamis, les Rois Tombs, monastère de rue Barnabas, les ruines d'Enkomi. Le visiteur appréciera beaucoup de plages fines étirant des milles le long de la côte des salamis antiques.

ENKOMI (Alasia)
La ville antique d'Enkomi, également connue sous le nom d'Alasia, situé près aujourd'hui du village d'Enkomi (Tuzla), remonte au 2000s B. C.. que les excavations ont indiqué que la ville était sous l'influence de l'Egypte d'abord, et Mycenae plus tard, et qu'elle a été entourée avec des murs, et les morts ont été enterrées sous les planchers des maisons avec leurs présents de la mort. On l'observe que le plan de grille a été appliqué à la ville et que l'écriture a été la première fois employée ici. "la statue à cornes de Dieu" en bronze qui semble être sous l'influnce hittite fort, et considéré une statue de culte a été trouvée dans cette zone. Beaucoup de choses faites de bronze et résidus de cuivre indiquant l'existence des ateliers de cuivre ont été également découverts. Enkomi était une ville de port. La région n'a été jamais abandonnée pour être employée encore, quand le fleuve de Pedios (Kanlidere) coulant par la ville a rempli port d'alluvion, les tremblements de terre a affecté l'endroit négativement et l'Akas a commencé à constituer une menace continue après le 12ème siècle.

LALA MUSTAFA PASA MOSQUE
Le bâtiment qui a été construit entre les années 1298-1312 de la période de Lusignan est un des structures gothiques les plus belles de la région de Meditteranean. Les rois de Lusignan seraient inaugurés en tant que roi de la Chypre à la cathédrale de rue Sophia dans Nicosia d'abord, et après ceci ils seraient couronnés en tant que roi de Jérusalem à la cathédrale de rue Nicholas dans Famagusta. Ces cérémonies ont continué à être tenues jusqu'en 1571 où la cathédrale a été transformée en mosque par les Turcs de tabouret. L'architecture de l'avant occidental du bâtiment a été influencée par l'architecture de la cathédrale de Reims. Elle a une fenêtre inégalée avec le tracery gothique de modèle. La galerie vénitienne du 16ème siècle dans la cour est aujourd'hui employée comme réservoir pour des ablutions. Des insignes vénitiens peuvent être vus au-dessus des fenêtres circulaires à l'entrée. On pense le soulagement ornementé avec les figures animales pour avoir été apporté d'un temple en salamis. L'apside de la cathédrale est dans le modèle oriental et se compose de trois parts comme dans la plupart des églises de la Chypre. Les fenêtres dans la partie supérieure ont été bien préservées. Il y a deux chapelles sur le côté. L'arbre de cumbez dans l'avant - un figuier tropical est un arbre rare dans le nord de l'île.

ÉGLISE LATINE De la Rue GEORGE
Construit vers la fin du 13ème siècle, l'église est un des beaux exemples du modèle gothique de l'architecture. Le matériel des ruines de salamis a été employé dans sa construction. On pense que cela serait modelé sur l'église de rue Chapelle à Paris. Il a un nave avec cinq sections et un chancel. Ce qui a survécu tout au long des années est ce chancel et le mur nordique. Les fenêtres larges et grandes ont par le passé eu des traceries gothiques. Que l'église avait été construite avant que les ville-murs soit évident du rampart comme la structure du bâtiment.

CHÂTEAU DE NITOVIKLA
On pense le château dont les restes sont sur une colline près de la mer pour avoir été construit afin de défendre la région contre des incursions de la mer dans l'âge en bronze moyen. La guerre beetween le Hittite et l'Egypte dans cette période avait affecté la Chypre aussi bien. L'architecture du château ressemble aux modèles de ceux construits par les Hittites dans Anatolia. Elle est quatre dégrossis et l'entrée et les murs ont été enrichis avec des tours. De grands ashlars ont été employés dans sa construction. Elle a une cour au milieu.

LA TOUR D'COthello
Ce citadel a été établi au 12nd siècle pendant la période de Lusignan, pour protéger la porte de mer de harbour.The dessus, dans ce côté, avec la porte de terre étaient les deux entrées principales de Famagusta muré. Le citadel a été à l'origine entouré avec un fossé. En Venetians 1492 transformé lui en stronghold d'artillerie rendant des changements semblables à ceux au château de Kyrenia. Le panneau de marbre au-dessus de l'entrée montre le lion à ailes de Venise, et inclut le nom de Nicolo Foscarini qui a transformé la tour. On le pense que quand le da de Leonardo Chypre visitée par Vinci en 1481 il a conseillé le Venetians sur la conception des défenses de Famagusta. La tour du citadel se compose des tours et des couloirs menant aux chambres d'artillerie. D'un côté sa grande cour est le réfectoire et au-dessus d'elle appartement, tous les deux qui remontent à la période de Lusignan. Aujourd'hui le nom de la tour a hérité l'utilisation pendant la période coloniale britannique. Dans sa tragédie célèbre, où l'arrangement est un "port maritime dans des marques Othello de la Chypre" Shakespeare par amarrage. Il doit avoir entendu parler du gouverneur vénitien de l'île, Christophoro amarrent dont les moyens de nom de famille "amarrez". Dans la cour du citadel il y a quelques tabouret et canons espagnols et leurs boules de fer. Les boules en pierre étaient pour des catapultes. Les murs de survie et les bastions de Famagusta ont lieu de la période vénitienne. Du côté de terre la ville a été protégée par le bastion accroupi de Martinengo. Ceci a été appelé après que le commandant vénitien compte Heracles Martinengo. Dans le Ravelin, qui a protégé la porte de terre, en plus des chambres d'artillerie une chapelle est produite. La grande tour ronde, qui était à l'origine un arsenal vénitien du côté de mer est baptisée du nom de Dyamboulat, commandant turc par lequel le courage le bastion a été capturé.

SALAMIS
Les excavations ont prouvé que l'histoire des salamis va de nouveau aux archéologues de 1 siècle 1[h AVANT JÉSUS CHRIST tendent à croire que les premiers habitants de la ville sont venus ici d'Enkomi après le tremblement de terre de 1075 AVANT JÉSUS CHRIST. Des traces de l'des necropolis et un port de cette période tôt ont été localisées. Quand 'les âges foncés du monde méditerranéen se sont terminés environ au 8ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST, les salamis sont apparus sur la scène historique comme centre marchand important. Les necropolis qui ont rapporté les tombeaux royaux appartient à cette période et donne une idée au sujet de la richesse de la ville pendant l'ère. Les premières pièces de monnaie étaient minted au 6ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST en outre, dans les inscriptions datant de cette période où le nom des salamis est produit pour la première fois. En ce siècle, ainsi que la Syrie et Anatolia, l'île est allée selon la règle de l'empire persan d'Achamenid qui a duré jusqu'à la marche d'Alexander le grand dans le mineur de l'Asie. Après la mort inattendue d'Alexander le grand Babylon proche dans 323 AVANT JÉSUS CHRIST, ses généraux a divisé les terres de l'empire hellénistique et la Chypre est tombée à la part de Ptolemy qui a établi son royaume en Egypte. Pendant les salamis hellénistiques et romains d'ère, ainsi qu'Alexandrie, Antioch-sur-$$$-Orontes, Ephesus, Pergamum et Athènes, a reçu sa part de la richesse de la période et est devenu de nouveau un centre marchand important entre les mondes entourant le Meditterranean. Cette période prospère a continué dans l'ère romaine. La plupart des ruines non reliées à la terre dans les excavations datent de cette histoire récente de la ville. Le développement des salamis a été souvent interrompu par des tremblements de terre, particulièrement aux 1ers et 4èmes siècles suivant APRÈS JÉSUS CHRIST les tremblements de terre, l'empereur Constantius II de Byzantine (337-361 AD)rebuilt la ville et l'a retitrée Constantia. Cependant, par ce temps le port a été déjà envasé vers le haut et des catastrophes plus normales et les incursions des pirates arabes ont apporté son extrémité. Dans 648 après qu'une autre incursion que les derniers habitants se sont déplacée à Arsinoe qui était plus tardif pour devenir Famagusta.

GYMNASE ET BATH
Ce grand complexe a commencé par une cour (1) entourée avec columned des arcades de ses quatre côtés. Il a servi de au sol d's'exercer. Pendant le règne d'Augustus (ANNONCE 31 AVANT JÉSUS CHRIST - 14) un bassin en pierre avec la statue de l'empereur a occupé son centre. Certains de ses colonnes, capitaux et bases ont à l'origine appartenu au théâtre et ont été apportés ici après les tremblements de terre du 4ème siècle. Dans un coin il y avait des latrines (3) pour 44 personnes. Un autre ensemble de latrines (11) a existé du côté du nord des bains. Deux piscines (5) ont occupé les deux extrémités du colonnade oriental (4). Celles-ci ont été décorées des statues de marbre. La première partie des bains s'est composée de deux chambres froides octogonales (6), entre lequel était la salle la transpiration centrale (7). Sur le mur du sud du dernier un morceau de fresco survivant de la 3ème ANNONCE de siècle montre Hylas - ami de Heracles qui devient perdu dans Mysia sur le chemin à Colchis d'apporter l'ouatine d'or - comme il refuse les nymphes de l'eau. Les bains d'eau chaude (8) ont été flanqués de deux salles plus suées (9). Dans le méridional il y a des fragments de mosaïque; les enfants Apollo d'un Leto à l'origine représenté et les enfants de Niobe du massacre d'Artemis avec des flèches. Le dernier qui a quatorze belittles Leto d'enfants pour avoir seulement deux. La deuxième mosaïque montre Leda, la future mère de Helen, et de Zeus, déguisé comme cygne avec le dieu Eurotas de fleuve. Deux fragments supplémentaires de mosaïque qui ne comportent pas des figures ont survécu dans le mur du nord de la salle chaude et dans la salle nordique de sueur. La salle de chargement (10) a été située au nord du complexe.
THÉÂTRE
Aujourd'hui les ruines du théâtre datent dès Augustus. Sa salle s'est à l'origine composée de 50 rangées des sièges et s'est tenue plus de 15.000 spectateurs. Son alésage d'orchestre que un autel a consacré à Dionysus et deux bases ont consacré à Marcus Aurelius Commodus, et à Caesar Constantius et à Caesar Maximianus. Les exécutions ont eu lieu sur l'étape augmentée dont le fond a été décoré des statues. Après lui a été détruit par des tremblements de terre au 4ème siècle où le théâtre n'a été jamais reconstruit et a servi de source de matériau de construction pour d'autres constructions.

ROMAN VILLA
This two-storey villa was made of an apsidal reception hall and a central inner courtyard with a columned portico. The living quarters were grouped in the inner courtyard. After the city was abandoned this building was used as an oil mill. The large stone which was used to cruch olives (in the reception hall), mill stones and the straining device have survived.

KAMPANOPETRA BASILICA
This basilica was built in the 4th century and consisted of a courtyard surrounded with columns which contained a well for ablution, and a nave with aisles. It ended with a triple apse. The throne of the bishop and the seats of the clergy were situated in the central apse. At the back of the apse there was another group of buildings with a courtyard. These seem to have included Bathing facilities, and a sweating room. One of the rooms has revealed a beautiful opus sectile mosaic floor.

AYIOS EPIPHANIOS BASILICA
This was the largest basilica in Cyprus and was built as the metropolitan church of Salamis during the office of Bishop Epiphanios (386-403 AD) whose tomb still lies encased in marble in front of the southern apse. The edifice consisted of a nave separated from its aisles by two rows of 14 columns with Corinthian capitals. It ended with a triple-arched semi-circular apse where there were seats for the bishop and clergy. The rooms on each side of the apse were used for dressing and storing liturgical apparatus. Hypocaust remains in the baptistry show that the initiates received their baptism in winter months with warm water. The church was destroyed in the 7th century during the Arab raids. The ruins at the back of the southern apse belong to a smaller church built after the original one was destroyed.

AGORA(STONE FORUM)
This was the meeting place and market of Salamis. Its origins go back to the Hellenistic period. On two sides it was lined with columned arcades which protected the shoppers from heat in summer and rain in winter. Only one of the columns has survived to the present day. Its courtyard contained temples dedicated to gods related to commerce and was decorated with statues and fountains.

TEMPLE OF ZEUS
The present day ruins belong to the Roman period temple which was built on an earlier Hellenistic one. The shrine had the right to grant asylum and this fact was confirmed by Augustus in 22 BC. During excavations inscriptions in honour of Livia, Augustus' consort, and the Olympian Zeus were discovered.

WATER RESERVOR "VOUTA"
A system of earthen pipes and conduits on a 50 kilometre aqueduct brought water to the city from Kyhrea. This Roman period water system continued to function till the 7th century. The walls and the remains of 36 square pillars of the largest of the cisterns where this water was collected have survived. In addition to the pillars its ceiling was supported by massive corbels projecting from its longer walls. Excavations at floor level have brought to light an exit conduit.

SINAN PASA MOSQUE (St. Peter & St. Paul Church)
The inscription on the wall indicating that the church was constructed by a Syrian merchant named Simone Nostrano is thought to have been due to misinformation, as it is now known that the church had been built by a Nestorian Christian named Simon. It has survived the 1571 bombardment because of its strong structure. The North entrance with its unequalled masonry is thought to have been transferred from another place. The interior of the building is quite plain; the ceiling resting on pillars with a flat capital. After conquering the island the Ottomans started to use the church as a mosque.


St. FRANCIS CHURCH
This church is part of a monestary built by the monks of the Franciscan order in the first decade of the fourteenth century. Henry II, the King of Cyprus, contributed to the construction of the building. It comprises a nave with three sections leading to a beautiful chancel.

THE AKKULE MOSQUE
The Akkule Mosque made from hewn stone, is situated between the old and new doors to the city walls, at the Land Gate of the original Arch of (Ravelin - Akkule) in Famagusta. In the past an Ottoman fountain was situated north-east of the mosque. The typical Ottoman building made of hewn stone has fortified Venetian walls facing south - east and south - west and was built in 1618/19. Crooked and inclined living areas came about due to the planning and building of the fortified Venetian walls. There are windows on the north-east and north-west outer walls with their upper and lower parts plastered with plaster of paris. The lower rectangular windows have frontlet with pointed stone arches the upper windows which are smaller in size also have pointed arches. The inside of the plaster of paris windows are decorated with raised diamond shapes, and have double wooden wings. There is an original stone chancel used to empty the water from the outer side of the ceiling. There is a compressed, arched, double winged entrance door at the north-western wall of the mosque. The wooden wings of the door also have the raised diamond decoration of the inside windows' wings. Above the door there is a marble panel with a verse of the Koran dated 1618-19. There is an arch holding the flat roof of the mosque which stretches from east to west. On the south-eastern wall of the mosque, there is a downward hanging riche upon which sitting appears. The original filing on the floor of the mosque, was replaced during restoration with diamond shaped mosque.

THE CANBULAT TOMB & MUSEUM
Canbulat, the Bey (a provincial governor in the Ottoman empire) of Kilis, was included in the Ottoman forces that were going to conquer Cyprus. As he was extremely successful during the capture of Nicosia, he was appointed to the Ottoman army laying siege to Famagusta along with Iskender Pasha and Deniz Pasha. As he is believed to have been killed in the vicinity of the Arsenal Bastion his tomb is under this bastion. The building was restored in 1968 and the front section was turned into an etnographic and archaelogical museum.