Que voir, que faire à Munich, la capitale de la Bavière ? Louis Ier voulait faire de...
Philosophie ou religion ? Pour les monothéistes, il est difficile d'imaginer une religion sans croyance en un dieu révélé, créateur et interventionniste. Or, selon la doctrine bouddhiste, il n'y a pas d'être suprême régissant le monde et les hommes, le sort de chaque homme est entre ses mains. Le bouddhisme peut donc être assimilé à une simple voie spirituelle, ouverte à tous - que l'on soit un musulman très attaché à sa religion, plutôt athée ou catholique au dernier degré. C'est le dalaï-lama qui l'a dit, alors… Pourtant, il suffit de poser un pied en Asie pour comprendre le caractère culturel et religieux du bouddhisme. Autour de ses préceptes et de sa pratique, s'est fédérée une communauté de fidèles partageant une certaine vision du monde, une éthique, des règles de vie… Et tout un tas de croyances et de rites (apanage des religions). Les fondements de la doctrine Comme les
autres religions indiennes (brahmanisme et jaïnisme), le bouddhisme
puise sa source dans la croyance en un cycle incessant de renaissances
(samsara), conditionné par les conséquences, selon
leur valeur morale, de nos actes (karma). Ce qu'a donc cherché,
et trouvé, Siddhârta, c'est le moyen d'épuiser le
karma pour s'extraire à jamais du samsara et atteindre
le nirvana. Pour cela,
il existe un chemin, une voie " juste " répartie
en trois disciplines clés : Un ou des bouddhismes ? Si tout le monde s'accorde à voir dans le bouddhisme une voie pour libérer l'homme de son ego et de l'emprise de la souffrance, les opinions des théologiens ont très vite divergé concernant l'interprétation de la doctrine et ses modalités de pratique. D'où l'apparition au fil des siècles de multiples écoles, réparties grosso modo en deux courants. La tradition Theravada (voie des anciens) Parfois appelée Hinayana (bouddhisme du petit véhicule), c'est la plus proche de la doctrine originelle. Aujourd'hui, 20 à 30 % de bouddhistes la pratiquent, principalement en Birmanie, au Sri Lanka, en Thaïlande, au Cambodge et au Laos. Selon elle, le Bouddha n'a pas de dimension métaphysique ; c'est un personnage historique, sans pouvoir d'intercession en faveur des fidèles. De fait, c'est à l'individu, et à lui seul, de travailler à son salut, afin de se délivrer de l'enchaînement de la souffrance et quitter définitivement le monde sensible à sa mort. La tradition Mahayana (bouddhisme du grand véhicule) Apparu au début de l'ère chrétienne dans la région du Gange, très vite propagé en Asie Centrale (Chine, Vietnam, Tibet) et en Extrême-Orient (Japon, Corée), il propose une version élargie du bouddhisme, sur le plan philosophique comme religieux. Nous avons
tous en nous - que l'on soit religieux ou laïc - le potentiel
d'atteindre l'Éveil. Exit la recherche d'un nirvana extérieur
à ce monde, réservé aux seuls moines ermites, la
bouddhéité est vue comme inhérente à
la nature humaine. En résumé :
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