Parenthèse quechua
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Rien, a priori, ne pousse à venir à Calpi, et moins encore à San Francisco de Cunuguachay. Ces villages anonymes, bordant la route menant vers le Chimborazo, à 3 200 m d’altitude, baignent dans la poussière des jours et les froideurs de la nuit.

La vie y suit son cours, entre travaux des champs rythmés par le minga (travail communautaire), messe dominicale et bergeries. Pourtant, quelques bestioles, en bord de chemin, attirent l’œil : les lamas et alpagas semblent ici prospérer.

Une halte dans la maison du padre francés, le père Pierrick Van Dorpe, et tout s’éclaire. Pour redonner confiance en eux aux habitants de la communauté, l’évêché a entrepris, il y a une dizaine d’années, de réintroduire lamas et alpagas (photo). Certains Quechuas avaient oublié que les animaux faisaient le quotidien de leurs ancêtres et les plus beaux sacrifices aux dieux…

Depuis, d’innombrables initiatives, l’aide de vétérinaires bénévoles et un petit musée ont remis les choses à leur place. La laine est tissée en splendides ponchos et châles, dont la vente aide à financer des projets communautaires. La viande trouve à nouveau preneur. Quant à la graisse, elle sert à faire des remèdes médicinaux.

De jeunes Européens font parfois des haltes prolongées dans la maison du padre. On prête main forte aux projets, on aide à la récolte de patates, à la garderie… Enfin, la vie quotidienne des Indiens sort de l’ornière du cliché pour prendre corps. De vraies rencontres s’initient, aussi loin des caricatures que des fantasmes.

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Texte : Claude Hervé-Bazin

Mise en ligne :

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