Toutes les religions : juive, musulmane, catholique, orthodoxe. Tous les courants : libéraux, pratiquants, intégristes. Toutes les nationalités : française, japonaise, américaine, suisse, palestinienne et israélienne. Jérusalem est un vaste creuset où « tout est biblique ». Jacques-Emmanuel Bernard est allé se rendre compte sur place de la réputation de carrefour de la ville trois fois sainte. Il en a rapporté un carnet où les impressions, les réflexions et les scènes de rues peignent un tableau complexe. À Jérusalem comme à Paris, il existe une vie de quartier, des liens de voisinage qui rendent la ville plus familière que ne le laisseraient penser les reportages télévisés. Sauf que le drame peut surgir de n’importe où et que les incompréhensions, les haines demeurent solidement ancrées. Impossible de faire de Jérusalem le théâtre d’un affrontement manichéen entre deux communautés homogènes. Un monde semble séparer Moïse l’ultra-orthodoxe d’Ithzak le kibboutzim, Akra l’étudiant arabe militant, de Nassim le Palestinien amateur de vins français. On perçoit à travers l’expérience de Jacques-Emmanuel Bernard à quel point Jérusalem rassemble et divise tout à la fois.
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